伊织立刻认真说道：“我是来邀请你去狩猎的，艾斯德斯。”
“狩猎？”冰之女王眼前一亮。
“没错，而且比教团更有挑战性。”伊织微微一笑，“只不过在那之前，你需要接受一点小小的培训~”
——
“斩魄刀其形状、状态和能力，是以死神自身的灵魂为原型筑成的。
死神通过知晓赋予自己的斩魄刀的名字，通过与之进行心灵的对话而得到力量——这就是斩魄刀”
伊织说完摊开了手：“当然，这是比较公式化的说法，你只要记住一点，死神的修炼体系基本上就是‘灵压’和‘心境’两个方面。”
“有点摸不到要领的感觉，我一直以来接受的训练都是针对可以触碰到的活人，灵魂方面还是从‘天之杯’开始了解……说到底，我对‘灵压’是没有概念的，你要说魔力的话，我还比较熟悉一些。”
在场地宽阔的流魂街郊区，伊织正在对赤瞳和艾斯德斯传授死神之力的修炼方法，但女杀手显然有些茫然，毕竟这对她们来说是个全新的领域。
“死神也是一种灵体，和随处可见的整（普通）魂魄没有本质不同。
然而后者几乎不需要进食，只喝水就能存活，而死神却必须像人类一样从外界摄入食物。”
伊织耐心解释：“你们知道这是为什么吗？”
不等她们回答，伊织就直接说道：“这是因为普通魂魄的灵子密度——灵压很低，和石头、树木这样的死物也没多大差别，他们的日常活动不会消耗多少灵子，自然不怎么需要补充。
而死神级别的魂魄，无论是战斗还是日常行动，都会消耗很多灵子，最直观的表现就是需要进食……也就是说，构成魂魄自身的灵子，也是处于不断的更新换代（新陈代谢）之中的，和活人的细胞相似。
而活人可以通过锻炼和摄入更多营养，来让自己的肌肉变得更强壮，死神也一样，只是具体方法没有那么简单，毕竟你就是有七八个胃，也不可能把始解、d解的灵子量吃够。
这里面的具体锻炼方式是通过斩白瞬鬼的修行来消耗自身灵子，通过冥想和体感相结合的方式，慢慢掌握增加灵子密度的技巧，达到自身体型不变但灵子总量增加的效果……”
远处，一棵大树下，蓝染佑姬站在树荫中静静看着这一幕，眼帘微微低垂，不多时转身离开，未发一言。
第273章：寂寞的是你的【镜花水月】（）
自从二枚屋王悦创造出了被称作“浅打”的无名斩魄刀，这种无任何特殊属性但具备万能适应力的基础武器，就成为了s灵廷内外所有死神的佩刀。
魂魄必须与“浅打”寝食与共，借由累积磨炼，将自己灵魂的精髓灌入其中，为其塑形唤名，才能创造出“属于自己的斩魄刀”。
这个过程中最关键的就是“寝食与共”，这倒不是说必须和刀寸步不移，理论上只是要在刀灵的诞生过程中，提升自己和刀的契合度，而朝夕相处是最简单的一种方法。
日本民间流传着“付丧神”的故事，一说是物久成精，器物在被放置约百年左右就会诞生灵性。但也有说是物似主人，被人贴身佩戴或珍惜使用的器物，会因为主人倾注的喜爱和心意而成为守护神一样的精怪。
其实这种传说古今中外都很常见，就连玄幻小说里也有“法宝孕灵”的说法，一个个大道无情的修行者，可能不在乎师门弟子或者亲人血裔，但肯定对相处日久的本命法宝极为重视。
斩魄刀某种意义上就是死神的本命法宝，而且还是性命相连的那种！
“但我们没有你说的浅打啊？”赤瞳盘坐在地，将村雨放置在膝头，一边打量着这把饮血无数的妖刀，一边疑惑地看向了伊织。
“浅打的作用是让斩魄刀的觉醒更加简单，但并非必需之物，不然在‘刀匠’出现以前，死神难道都是练拳击的吗？
而且，浅打是由s灵廷的上层统一派发的，其源头是极为神秘且强大的存在。这东西可以解放死神的力量，但从另一个角度来说也是约束、控制死神的一种方式，所以是留有后门的。”
伊织将自己的天丛云横着摆放，展示给两人看：“但也有例外，比如说我的【天丛云·明镜止水】，它就不是用浅打觉醒的。”
“也就是说我可以用‘村雨’来代替浅打吗？”赤瞳若有所思。
“没错，而且就效果来说比浅打还要好。”
伊织赞赏地点头：“前面已经说过了，觉醒斩魄刀最重要的是和灵压的契合度，以及心灵上的境界。
赤瞳，以你的天资和经历，想要做到‘明心见性’应该没有问题。
而村雨作为帝具能选中你，本就意味着和你的相性很不错，还被你使用了那么长时间，彼此早已得到了充分的磨合适应。此外，能开发出村雨独有的隐藏秘技（役小角），则代表你触摸到了人刀合一的境界。
这么多条件凑在一起，你现在改用浅打的话，反而是放弃了自己的优势。”
“原来如此……正好，让我弃用村雨的话，还真有点舍不得。”赤瞳谨慎地抚摸着村雨的刀身，眼中流露出追忆之色。