芭别尔大可不联络愚人众，就实现内部清洗，杜若相信她有这份狠心和实力，不行他也加入就是。
否则等着被出卖，被背刺？
那你们也得出把力把沙海做大做强混到可以背刺出卖的地位啊混蛋！
“这是最后通牒，沙海不养闲人，哪怕内鬼我都能忍，无能不行，战时政策我只强调高效，哪怕后患无穷。”
杜若叹了一口气，
“坎蒂丝，原谅我让你做这些，小吉祥草王冕下一定会怪罪的，但我们还有很多硬仗要打，需要足够的实力。”
取悦她和让她不高兴，杜若总是如此反复横跳。
坎蒂丝摇摇头：“没关系，这是沙海对雨林的战争，这是必须的。”
杜若做得足够多了，接下来，该是圣女的回合。
她最擅长说服其他守护者同意改革了。
第一百二十三章 与神同在
沙海政权如何构建，已经是一个急需解决的问题。
统治者，和被统治者，是构成国家的人群所形成的两种共同体形式，有共同的语言、文化、种族、领土、政府或者历史，但就是能够分出两个群体。
教令院的统治一目了然，学者占据统治地位，作为社会主体享受国家资源，其他社会构成负责提供这一切，享受部分资源，负责部分义务，沙漠人被垫在脚底，个体享受资源，群体享受义务。
哪怕尘世七国都无法避开神明这个真正的主体庇佑，即使是蒙德，西风教会也是一大社会共同体，但教令院就是能够对神明避而不谈，实现了在学者群体中去草神化，享受神明庇佑下的安宁，顺利运转国家，实在是应该清算了。
杜若自然要和他们泾渭分明，不可能模仿他们构建沙海政权的。
能参考的也就不多了，首先排除蒙德，他想了想璃月七星，这负责处理璃月政事的七大商人结构。
沙海没有帝君那种神的，学不来。
枫丹……水神托孤重臣，强而有力，芙宁娜不能说茁壮成长几百年，那也是安安稳稳地位崇高，爱怎么样就怎么样，学不来。
所以稻妻竟然成了他最好的参考对象，不是三奉行那种，是有什么矛盾争端仇恨冲突用御前决斗的方式解决貌似在沙海也很有信服力。
只要有神明背书，这个的话杜若可以代表赤沙之王给他们签一个圣旨。
而沙海最具公信力的也是武力，战士的社会地位往往不低，只是须弥大环境如此，学者硬生生压制了整个沙海，何况一群打打杀杀的战士。
因此在沙海政权的考量上，杜若一方面必须遵循故智，考虑重设王下七武海，啊呸，是七贤僧，让沙漠民更容易接受；一方面他要打压学者阶层，让这个追随大慈树王壮大，又在教令院领导下发展到巅峰的阶层，回到原本应该有的地位。
为此需要拔高沙海的最大公约数，战士阶层的社会地位，不能一蹴而就的情况下，那些负责传承知识，传统，一个个部落的长老，也算沙漠的学者这种雨铝志圆怀腥系娜耍偷贸惺苎沽α恕/p>
现在我打压不了教令院，还打压不了你们？
这件事交给坎蒂丝来做，弥合矛盾，统一思想，筛选淘汰混子，通过虚空这一实在是太机械降神了的工具。
哪怕教令院以此掺沙子杜若也忍了，两害相权取其轻。
虚空迟早是要封闭的，那才是整个须弥重新开始的时候，那之前凑合着，和让沙海赶紧蹭末班车吧。
至于杜若自己，个人实力依旧是他最重要的追求。
保持一定的神秘，不再随意抛头露面，减少被精准斩首的风险，也是他如今需要的。
……
……
创梦空间！
完全模拟现实环境，包括敌人，远超杜若曾经构想的毒蘑菇药用鬼脑训练，实现了模拟训练室。
于此，杜若瞳孔中浮现起一丝丝电光，视线一扫四周浮现的魔物，一群蕈兽，便是双手一合！