见大家没意见，陆离就拿出了设计图，和大家一起讨论起来。
这些人虽然没学习过，不过敲敲打打修修补补的事情没少做，房子不少都是自己亲手建的。
——毕竟这几年妖怪常来，难免的会有点费房子。
选取地址，制造水车，雕琢石磨，将水车和石磨相连，修建房屋等等。
建造一个磨坊，真要做起来工作量还真不小。
陆离将大家分成几个小组，各自负责一部分。
不过遇到问题，还是叫大家一起过来，陆离拿着资料给他们深入解释，或者一起探讨。
他希望未来他离开后，村子里的大家有能力维修坏掉的磨坊，或者建造第二个第三个磨坊。
那么让他们思考、理解，真正掌握磨坊的建造，就是必须的了。
前几天陆离会忙一点，对于水力磨坊的结构需要做不少解释，但几天过去，陆离就完全闲下来了，建造磨坊没他的事情。
陆离想和桔梗贴贴，然而桔梗在学习汉语，还要学习新法术，很忙，没空和他亲热。
他只能委委屈屈的，凑过去，再凑过去，指指点点，“这个法术虽然我不会用，不过原理很简单，是这样子的……”
那本日本人翻译的法术书倒是不算错，但把精髓全部丢了。
桔梗以前学习的，是被翻译成日本的法术体系的法术，和秦朝炼气士对法术的认知，在根本上还是有许多地方是不同的。
这点增加了桔梗的学习难度。
他没有日本法术体系的固有认知，反而更容易理解这本书的内容。
在陆离看来，这本书的精髓，其实就在于日常小法术，以及那些看似废话，去掉也没问题的，对法术本质的阐述。
听着陆离的解说，桔梗眼睛一亮。
终于，陆离发挥出了自己的价值。
每天都和桔梗一起学习法术，一起贴贴、抱抱，让桔梗发出呜呜呜呜呜~的声音。
然后他发现了一个很有意思的法术。
更准确地说，是这个法术的阐述中，透露出的关于灵魂的理论。
在日本，在这个时代，流行四魂之说。
四魂分别为荒魂，和魂，幸魂和奇魂，荒魂司勇，和魂掌亲，幸魂主爱，奇魂统智，各司其职。
这本法术中，并没有四魂的说法，有的是三魂之说。
三魂，为三世魂，分别为前世魂，今生魂，来世魂。
一个完整的灵魂，必然是由这三魂构成，今生魂是根本，前世魂为灵魂之基，这两魂都是实在的，而来世魂则是一种虚的魂，代表着来生的不定。
这里认为，你之所以成为现在这样的人，有后天和先天的因素，后天就是生长环境，先天就是前世魂。
而人一旦死去，那么今生魂就会进入轮回，前世魂会慢慢消散回归天地。
等转世成功，原先的今生魂就会变成前世魂，原先不确定的虚幻的来世魂，就会确定下来，变成实在的今生魂，并演化出一个新的不定的来世魂。
这里还提出了鬼物诞生的原因。
人死的时候，怨念强烈，残留的怨念结合本该消散回归天地的前世魂，变成了怨灵、恶鬼、死魂虫之类的东西。
所以他们主张的是，超度怨念，让鬼物消散，自然回归天地，或者直接暴力把鬼物打死，帮助它回归天地。
并认为，人只和前世、今生、来世有关系。
前世的前世，或者来世的来世，和自己没有任何关系，不再是同一个人，毕竟魂魄已经完全不同。